Об одном псевдопразднике, ломающем массовое сознание


На Никольской, в центре Москвы, группка девушек в кровавом гриме важно позировала фотографу в свете софитов. «А, к Хеллоуину готовятся», – объясняли себе проходящие мимо…

В октябре СМИ традиционно поднимают тему Хеллоуина – одним родителям безразлично, будут ли его праздновать в их детском саду или школе, другие инстинктивно резко отторгают странную забаву. Администрации разного уровня рассылают письма, что не запрещают празднование, но не рекомендуют его, что вызывает бурную реакцию «либеральной общественности».

Депутаты тоже оживились – например, Владимир Бурматов из Комитета Думы по экологии заявил, что «запрещать проводить тематические вечеринки 31 октября нет смысла», и что сам «вопрос не то, что выеденного яйца – он выеденной тыквы не стоит».

Можно, конечно, думать и так, если только не читать в сетях многочисленные сценарии празднования «весёлого Хеллоуина» в детских садах и школах, а значит, в сознание детей этот инфернальный образ вводится уже как обязательный.


Так что всё-таки представляет собой одиозный «праздник» и его символика?

В основу Хеллоуина легли языческие ритуалы злых духов кельтских племен Англии, Ирландии и северной Франции (Галии) в дохристианскую эпоху, когда они ещё верили в зарождение жизни из смерти, а начало нового года отмечали в ночь с 31 октября на 1 ноября, прославляя языческого бога Самайна, почитаемого ими как Повелителя Смерти.

В канун новогоднего торжества друиды (кельтские жрецы) гасили все домашние очаги, огни, костры, светильники, а на другой вечер разжигали огромный костер, на котором «верные» совершали жертвоприношения князю тьмы и смерти, чтобы он разрешил душам умерших посетить в этот день свои дома, и, опасаясь гнева Самайна, готовили им, терзаемым на земле неутолимым голодом, угощения.

Здесь – корни нынешней забавы «сладость или гадость» (Trick-or-Treat, или Guising), когда дети в костюмах нечисти требуют от хозяев дома угощения, угрожая в противном случае отомстить. При этом дети, не понимая того, совершают мистический ритуал приношения темным силам, а взрослые, одаривающие их конфетками – проявляют желание войти в общение с мёртвыми, чей повелитель уже вовсе и не Самайн.

Непременный атрибут Хеллоуина – тыква с вырезанной на ней страшной физиономией и зажженной внутри свечой, Джек Лампадный (Jack Lantern). Средневековая ирландская легенда гласит, что фермер Джек выманил у дьявола обещание не забирать его душу после смерти в ад, а в рай её не пустили, и дьявол вырезал ему из репы (тыква пришла позднее из США) фонарь и дал тлеющие угли из адского костра, чтобы он мог освещать свой путь в блужданиях по земле. Тыква – символ неприкаянных душ, которые томятся в чистилище.

Раннехристианская Церковь, будучи тогда строго православной, хотела вытеснить языческое празднование и, по настоянию папы Григория I, в 1601 году установила праздник Всех Святых в этот же самый день.

В XVIII веке языческий праздник отмечали уже 31 октября, а День всех святых – 1 ноября. Название возникло как сокращение фразы: «вечер перед Днём всех святых»: All hallows eve сократили до Halloween, и в итоге языческое празднество стали ошибочно называть Halloween. Традиционными персонажами этого действа стали смерть в черном балахоне с косой, вампиры, вурдалаки, монстры, пугала, оборотни; а цвета праздника – черный и оранжевый.

Заменить языческое празднование не удалось, и в XIX веке языческий обряд поклонения духам смерти, как бы в отместку, уже включал в себя оргии и ритуальные убийства, осквернения и издевательства над христианскими богослужениями; надевались костюмы скелетов в насмешку над почитанием мощей святых, потребляли для кощунственных действий украденные кресты и даже Св. Дары; обычай выпрашивать подаяния превратился в преследование христиан, не желающих принимать участие в празднике, посвященному князю тьмы и смерти. Через иммигрантов из Ирландии Хеллоуин распространялся в Америке.

К началу XX века в США появилась традиция в Хеллоуин бить стекла, ломать скамейки и пр.; к концу века традиция карнавала мертвецов растеклась по всему миру. Появился парад зомби. Подключились Корея и Япония. Возникла целая индустрия хеллоуин-развлечений, в США на его празднование ежегодно тратится до 2,5 млрд долл. В России суммы неизвестны, но тематические недешёвые товары активно раскупаются в супермаркетах.

Официально действующая «Американская церковь сатаны» открыто провозгласила этот день своим праздником; настоящие колдуны, ведьмы, а также сатанисты, «готы», «эмо», «зомби», «вампиры», язычники совершают в ночь на 1 ноября «черные мессы» – известно о многочисленных жертвах – отравленных, убитых, повешенных, сгоревших.

В Швеции в 1998 г. от пожара на дискотеке по случаю Хеллоуина пострадало свыше 200 человек. Землетрясение в Италии в 2003 г. разрушило только одну школу – ту, в которой дети и учителя праздновали «веселый Хеллоуин»; десятки жертв. В 2015 г. румынская рок-группа «Goodbye to Gravity» во время исполнения в Хеллоуин композиции «День, в который мы умрем», сгорела в пожаре на сцене вся, кроме одного человека.

В ночь на 1 ноября был ритуально зверски убит хранитель чудотворной Монреальской иконы Божией Матери Иосиф Муньос. В штате Калифорния сатанисты неоднократно совершали ритуальные убиения православных священнослужителей. 29 октября 2022 года в Корее, в центральном районе Сеула Итхэвон, в котором по традиции на Хеллоуин проводятся массовые вечеринки, произошла смертельная давка, в результате погибли свыше 150 человек; причина давки не установлена.

Праздновать этот день вместе с сатанистами приучают и наших детей. В Россию Хеллоуин первоначально заводился через английские спецшколы, кружки и клубы английского языка, а затем уже распространялся по другим учебным заведениям.

А воспитатели детского сада выуживают из просторов интернета типовые сценарии типа «Хэппи Хеллоуин» с загадками про оборотня и вампира, играми в пауков, привидения и мумию, танцами ведьмочек и «парадом нечистой силы», и рассказывают детям на утреннике о традиционном английском празднике, которому «уже несколько тысяч лет».


А что там с нашей культурой?

Но не только школа и детский сад участвуют в демонизации сознания детей. Вот реклама мероприятий в рамках Хеллоуина-2022 в Москве.

Дарвиновский музей: «День Лешего, или Русский Хеллоуин; в музей нагрянет лесная нечисть»; Биологический музеи им. Тимирязева: «Парад монстров» «Магазинчик ужасов», «В гостях у Дракулы» – попробовать на вкус кровь разных животных и человека»; Сказкадариум: «дети 3+ – «Сказка номер 13», лучшие ведьмочки и чертята получат призы»; Мультшкола: «дети 5+ – Хеллоуин-карнавал, «Снимаем мульт-страшилки».

А для взрослых – экскурсия «Мистический Хеллоуин: посетить козье болото и место, которое защищало Москву от нечистой силы, дом, где по ночам бродит призрак балерины, проклятую церковь и многое другое»; театрализованная экскурсия «Приведения и ведьмы Москвы», поучаствовать в мистическом обряде»; Halloween Night в клубе «Театръ»: вечеринка Go-Go танцы, а также fetish-erotic шоу»; «Киномарафон за просмотром ужастиков: «Вий», «Оно», «Сонная лощина», «Труп невесты».

Что в итоге получают наши дети от «весёлого праздника тыквы»? По мнению экспертов, в подарок им достаётся деморализация, вестернизация, демонизация и танатизация сознания.

В итоге Россия с последнего места в мире по количеству самоубийств, прежде всего детских, занимаемого в начале XX века, переместилась на самые верхние позиции; возникли групповые суициды, а нижняя планка возраста самоубийц сместилась на 5-6 лет.


На хеллоуинах или «зомби-парадах» происходит вовлечение подростков в секты и субкультуры, такие как «ЭМО» (депрессивная психология суицида) и «ГОТЫ» (гордость и жестокость), а обе – любовь ко всему демоническому, попытки самоубийств и убийств. Так, в 2014 г. к длительным срокам заключения за людоедство были приговорены два молодых человека – один «гот», а другой «эмо» (дело Максима Главатских).

Также, по мнению специалистов, анализ образов в хеллоуине показал их связь с содержанием рисунков малолетних подростков-убийц и самоубийц: их навязчивое рисование черепов, могильных крестов, виселиц, предметов пыток и орудий убийств. Сходные образы смерти – это показатель определенной психологической готовности субъекта к ситуации насилия, когда он идентифицирует себя либо с агрессором, либо с жертвой и конструирует соответствующие формы поведения.

Но далеко не все согласны с опасностью Хеллоуина.

«Это просто колядки, как наша «Ночь накануне Рождества»; «Я в английской спецшколе через это прошёл – и ничего»; «Хеллоуин давно лишен религиозного подтекста, как языческого, так и христианского. Это маскарад, не более того»; «Главное меру знать. Выпустить языческий пар, если угодно. Полуголые девицы здесь, конечно, ни при чем, а тыквы, да и прочие урожайно-осенние украшения очень симпатичны и создают настроение, когда впереди неуютная зима»; «Я не вижу ничего дурного в том, чтобы относиться к данному празднику нейтрально».

Аргументы противников празднования Хеллоуина. «Здесь ключевые образы – вовсе не тыквы, а ведьмы, зомби, вампиры, монстры и прочие образы, и они – не из мира волшебных сказок, а из области религиозного сатанизма»; «Праздник» – только условно, извращённо, по аналогии с публичным пропагандистским гомосексуальным шествием (т.н. гей-парад)»; «Нет никакой связи Хеллоуина с изучением английского языка»; «Без костюмов и изображений образов мертвецов, скелетов и т.п. действо лишится признаков Хеллоуина»; «В отличие от православных колядок, здесь – агрессивный ритуал, когда сама просьба дать угощение («сладость или гадость») означает угрозу причинить зло хозяину дома или его имуществу за отказ».

И, наконец,впечатление участника Хеллоуина, которого заманили на него друзья: «Ощущение в этой маске было мерзкое, такое чувство, что ты и правда сроднился с зомби, трупом или кем-то ещё. Короче, я всё это сразу смыл».

Что касается нейтральности – Хеллоуин никак не нейтрален уже по дате проведения. Он проводится в день, когда католики празднуют большой праздник – память Всех своих святых.

Ещё в 2003 году Департамент образования Москвы направил руководителям образовательных учреждений письмо, где говорилось, что не следует допускать проведения в учебных заведениях Хеллоуина в какой бы то ни было форме. Но в большинстве московских школ, по информации СМИ, циркуляр из Департамента образования проигнорировали. Как по-прежнему и там, и тут игнорируют «Основы госполитики по сохранению духовных ценностей по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей».

Наряжаться в покойников, когда где-то совсем рядом гремит бой и льётся настоящая кровь – это уже за гранью. Но ведь это и есть суть пресловутого «праздника», бьющего на поражение.

Людмила Аркадьевна Рябиченко – публицист, аналитик, общественный деятель, руководитель Экспертно-аналитического центра «Veritas», председатель движения «Семья, Любовь, Отечество»