Из­ме­нил на­зва­ние статьи от пер­во­ис­точ­ни­ка (Ан­ти­хри­сти­ан­ская Укра­и­на на­ка­нуне 1030-летия кре­ще­ния Руси), думаю, что пра­виль­но. (В-Д)

Рус­ская пра­во­слав­ная цер­ковь го­то­вит­ся к празд­но­ва­нию 1030-летия кре­ще­ния Руси. Данное со­бы­тие имеет две опор­ные точки: Хер­со­нес, в ко­то­ром при­ни­мал кре­ще­ние Вла­ди­мир с дру­жи­ной, и Киев, в ко­то­ром было по­ло­же­но начало кре­ще­ния всего рус­ско­го народа

С Хер­со­не­сом, на­хо­дя­щим­ся в пре­де­лах го­род­ской черты Се­ва­сто­по­ля, уже четыре года, как всё в по­ряд­ке. На рос­сий­ской тер­ри­то­рии празд­но­ва­нию ничто не угро­жа­ет. В Киеве си­ту­а­ция на­мно­го хуже. Укра­ин­ские ра­ди­каль­ные на­ци­о­на­ли­сты не скры­ва­ют своего на­ме­ре­ния по­ме­шать празд­но­ва­нию, со­рвать его под пред­ло­гом про­ти­во­дей­ствия «церкви го­су­дар­ства агрес­со­ра», как они на­зы­ва­ют Укра­ин­скую пра­во­слав­ную цер­ковь Мос­ков­ско­го Пат­ри­ар­ха­та.

Воз­ни­ка­ет вопрос: зачем это всё?

Си­ту­а­ция на Укра­ине и без того далека от ста­биль­но­сти. Идёт граж­дан­ская война в Дон­бас­се. На Во­сто­ке (Харь­ков) и на Западе (За­кар­па­тье), на Юге (Одесса) и на Севере (Волынь, Ро­вен­щи­на) неспо­кой­но. Окра­и­ны готовы вспых­нуть в любой момент. Круп­ные города (Дне­про­пет­ровск, Харь­ков, Одесса, Львов) с окру­гой пре­вра­ти­лись прак­ти­че­ски в по­лу­не­за­ви­си­мые фе­о­даль­ные вла­де­ния, лишь услов­но при­зна­ю­щие власть Киева.

Да и в самой сто­ли­це по­сто­ян­но идёт бро­же­ние. Народ недо­во­лен об­ни­ща­ни­ем, оли­гар­хи бо­рют­ся за власть и соб­ствен­ность, на­ци­сты пы­та­ют­ся уста­нав­ли­вать «укра­ин­ский по­ря­док», го­су­дар­ствен­ные си­ло­вые струк­ту­ры вы­ро­ди­лись в банды рэ­ке­ти­ров и эс­кад­ро­ны смерти. Бю­ро­кра­тия всех уров­ней оза­бо­че­на только вы­жи­ма­ни­ем денег из на­се­ле­ния (прав­да­ми и неправ­да­ми), а также бди­тель­но следит, чтобы вы­жа­тое не попало в го­су­дар­ствен­ную, ре­ги­о­наль­ную или ком­му­наль­ную казну, а на­прав­ля­лось пря­ми­ком в кар­ма­ны ру­ко­вод­ства со­от­вет­ству­ю­ще­го учре­жде­ния.

В общем, страна уве­рен­но по­гру­жа­ет­ся в тёмные века. И это всё только из-за ра­ди­каль­но-на­ци­о­на­ли­сти­че­ской куль­тур­ной, язы­ко­вой, ис­то­ри­че­ской и об­ра­зо­ва­тель­ной по­ли­ти­ки, по срав­не­нию с ко­то­ры­ми меж­кон­фес­си­о­наль­ные про­ти­во­ре­чия — атом­ная бомба, на фоне ди­на­мит­ной шашки. Но власти, три года, после первой по­пыт­ки штурма Киево-Пе­чер­ской Лавры на­ци­о­на­ли­ста­ми, го­то­вив­шей­ся сразу после победы май­да­на, ста­рав­ши­е­ся мик­ши­ро­вать ре­ли­ги­оз­ные про­ти­во­ре­чия (хоть и под­дер­жи­вая фор­маль­но так на­зы­ва­е­мый ки­ев­ский пат­ри­ар­хат) с начала 2018 года стали явно ра­бо­тать не просто на ре­ли­ги­оз­ный раскол, но на ре­ли­ги­оз­ный кон­фликт, спо­соб­ный пре­вра­тить укра­ин­скую вя­ло­те­ку­щую граж­дан­скую войну в кошмар, похуже си­рий­ско­го и ли­вий­ско­го вместе взятых.

Ко­неч­но и раньше у УПЦ МП пы­та­лись си­ло­вым путём за­хва­ты­вать при­хо­ды (за­хва­че­но свыше 50 штук). Но про­ис­хо­ди­ло это, пре­иму­ще­ствен­но в за­пад­ном ре­ги­оне (и в редких местах кон­цен­тра­ции на­цист­ских ак­ти­ви­стов в других ре­ги­о­нах страны). Сейчас же речь идёт о воз­мож­но­сти то­таль­но­го за­хва­та иму­ще­ства УПЦ МП, вклю­чая Лавры и мо­на­сты­ри, пе­ре­хо­да его под юрис­дик­цию несу­ще­ству­ю­щей «Укра­ин­ской по­мест­ной пра­во­слав­ной церкви». Именно для этой несу­ще­ству­ю­щей церкви две другие, ря­дя­щи­е­ся под цер­ковь об­ще­ствен­ные ор­га­ни­за­ции (УПЦ КП и УАПЦ — Укра­ин­ская ав­то­ке­фаль­ная пра­во­слав­ная цер­ковь) про­си­ли у Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха Вар­фо­ло­мея томос об ав­то­ке­фа­лии.

Вар­фо­ло­мей более двух де­ся­ти­ле­тий на­хо­дит­ся под дав­ле­ни­ем США, неофи­ци­аль­но и нефор­маль­но «ре­ко­мен­ду­ю­щих» ему предо­ста­вить укра­ин­ской псев­до­церк­ви ав­то­ке­фа­лию. Скорее всего Кон­стан­ти­но­поль­ский пат­ри­арх, уже при­ни­мав­ший ана­ло­гич­ные прось­бы от­но­си­тель­но вос­ста­нов­ле­ния Эс­тон­ской апо­столь­ской пра­во­слав­ной церкви и о при­ня­тии под свой омофор епи­ско­па Ва­си­лия и части при­хо­дов Су­рож­ской епар­хии Мос­ков­ско­го Пат­ри­ар­ха­та на Бри­тан­ских ост­ро­вах, и в этот раз не только бы не упор­ство­вал, но с удо­воль­стви­ем удо­вле­тво­рил бы по­же­ла­ния Ва­шинг­то­на. В конце концов, именно в США на­хо­дит­ся боль­шая часть епар­хий Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха­та, име­ю­ще­го в Турции только квар­тал Фанар в Стам­бу­ле и птичьи права част­ных лиц. Кроме того, в его состав входят Укра­ин­ская пра­во­слав­ная цер­ковь в Канаде и Аме­ри­кан­ская Кар­па­то­рос­ская пра­во­слав­ная епар­хия.


Про­бле­ма за­клю­ча­ет­ся в том, что су­ще­ству­ю­щая на Укра­ине ка­но­ни­че­ская (при­зна­ва­е­мая все­мир­ным пра­во­сла­ви­ем) УПЦ МП ни о какой ав­то­ке­фа­лии не про­си­ла. Несмот­ря на на­ли­чие в её рядах ав­то­ке­фа­лист­ско­го крыла и на на­стой­чи­вое стрем­ле­ние По­ро­шен­ко за­ста­вить пра­во­слав­ных иерар­хов УПЦ МП под­пи­сать про­ше­ние об ав­то­ке­фа­лии, синод и пред­сто­я­тель УПЦ МП мит­ро­по­лит Онуф­рий заняли твёр­дую по­зи­цию и смогли вы­сту­пить единым фрон­том.

Даже из­вест­ные ав­то­ке­фа­ли­сты вы­нуж­де­ны были в ко­неч­ном итоге при­со­еди­нить­ся к кол­лек­тив­но­му мнению по­дав­ля­ю­ще­го боль­шин­ства иерар­хов, иереев и при­хо­жан УПЦ МП. Думаю, что немало спо­соб­ство­ва­ла по­ра­же­нию ав­то­ке­фа­ли­стов в рядах УПЦ МП опас­ность фак­ти­че­ско­го под­чи­не­ния ка­но­ни­че­ской церкви, в рамках сли­я­ния в «единую по­мест­ную», псев­до­церк­ви граж­да­ни­на Укра­и­ны Де­ни­сен­ко, на­зы­ва­ю­ще­го себя «пат­ри­ар­хом Фи­ла­ре­том».

В этих усло­ви­ях Вар­фо­ло­мею очень сложно ре­шить­ся на предо­став­ле­ние ав­то­ке­фа­лии. Её некому предо­став­лять. Пра­во­слав­ные на Укра­ине об ав­то­ке­фа­лии не про­си­ли, а про­сив­шие не яв­ля­ют­ся пра­во­слав­ны­ми. Удо­вле­тво­рив по­же­ла­ние По­ро­шен­ко и США Вар­фо­ло­мей сам бы вынес себя и Кон­стан­ти­но­поль­ский пат­ри­ар­хат за рамки ми­ро­во­го пра­во­сла­вия, пре­вра­тив его в одну из многих сотен аме­ри­кан­ских «церк­вей», где каждый же­ла­ю­щий может без боль­ших усилий за­ре­ги­стри­ро­вать свой «пат­ри­ар­хат» или любое другое на­зва­ние и за­ни­мать­ся со­от­вет­ству­ю­щим биз­не­сом, про­да­вая на­ив­ным людям псевдо­хри­сти­ан­ство. От­де­ле­ния на­сто­я­щих церк­вей на тер­ри­то­рии США ма­ло­чис­лен­ны по срав­не­нию с по­доб­но­го рода сек­та­ми, за­ни­ма­ю­щи­ми­ся биз­не­сом на вере, а пре­стиж их «пред­сто­я­те­лей» рас­про­стра­ня­ет­ся не дальше бли­жай­ше­го шерифа.

Страш­но Вар­фо­ло­мею утра­тить статус пер­во­го по чести пра­во­слав­но­го иерар­ха. Страш­но должно быть и рис­ко­вать спа­се­ни­ем души, играя с людьми, ко­то­рых УПЦ МП мягко на­зы­ва­ет рас­коль­ни­ка­ми, но ко­то­рые на деле яв­ля­ют­ся не рас­коль­ни­ка­ми, а ан­ти­хри­сти­а­на­ми. Как были ан­ти­хри­сти­а­на­ми рим­ские языч­ни­ки или оте­че­ствен­ные боль­ше­ви­ки.

Во-первых, на­зы­вая себя цер­ко­вью, они уже вы­сту­па­ют против об­ще­хри­сти­ан­ско­го пра­ви­ла, исходя из ко­то­ро­го цер­ковь может ро­дить­ся только из церкви, то есть она должна быть со­зда­на и при­зна­на, а не са­мо­про­воз­гла­ше­на. Даже апо­сто­лы, со­здав­шие первые церкви, не са­мо­воль­но дви­ну­лись учить людей вере, но по бла­го­слов­ле­нию Христа.

Ге­не­рал, король (пре­зи­дент) и даже го­су­дар­ство может быть са­мо­про­воз­гла­шён­ным, если его при­зна­ют под­чи­нён­ные, под­дан­ные, граж­дане. Цер­ковь не может са­мо­про­воз­гла­сить­ся ибо её учре­жде­ние идёт не от мира сего и, в случае раз­ры­ва тра­ди­ции про­па­да­ет бла­го­дать, то есть са­мо­про­воз­гла­шён­ная струк­ту­ра яв­ля­ет­ся без­бла­го­дат­ной, как я на­пи­сал выше не цер­ко­вью, дей­ству­ю­щей по Бо­жье­му бла­го­слов­ле­нию, но об­ще­ствен­ной ор­га­ни­за­ци­ей, за­ре­ги­стри­ро­ван­ной на ос­но­ва­нии нор­ма­ти­вов свет­ской власти.

Во-вторых, иерар­хи УПЦ КП сами не яв­ля­ют­ся людьми ве­ру­ю­щи­ми. Для них это именно бизнес, как для аме­ри­кан­ских сек­тан­тов, а никак не идея жизни со­глас­но Хри­сто­вым за­по­ве­дям. Начнём с их ру­ко­во­ди­те­ля, рас­стри­жен­но­го ана­фе­мат­ство­ван­но­го быв­ше­го монаха лже­па­три­ар­ха Фи­ла­ре­та (Де­ни­сен­ко). Монах с младых ногтей (с 1950 года), епи­скоп с 1962 года, Экзарх Укра­и­ны и по­сто­ян­ный член Свя­щен­но­го Синода РПЦ с 1966 года, мит­ро­по­лит с 1968 года, он имел неофи­ци­аль­ную су­пру­гу и детей, на­чи­ная от 1965 года рож­де­ния. Об­ра­щаю вни­ма­ние, что это была не неволь­ная сла­бость нео­фи­та, дети рож­да­ют­ся на пике его ар­хи­ерей­ской ка­рье­ры, когда Фи­ла­рет уже из­ве­стен своей тре­бо­ва­тель­ной жёст­ко­стью к со­блю­де­нию мель­чай­ших правил под­чи­нён­ны­ми ар­хи­ере­я­ми.

И это не про­бле­ма его личной жизни. Че­ло­век может либо быть мо­на­хом, либо иметь личную жизнь. То есть, на­хо­дясь в лоне церкви и нагло на­ру­шая её пра­ви­ла, Фи­ла­рет был далёк от идеи слу­же­ния, ко­то­рую, по обя­зан­но­сти про­по­ве­до­вал. Он просто делал цер­ков­ную ка­рье­ру. Для него цер­ков­ный сан был, что звёз­доч­ки для ге­не­ра­ла — чем больше их, тем выше чин, тем об­шир­нее власт­ные пол­но­мо­чия.

Го­во­рят о связях Фи­ла­ре­та с КГБ и ЦК. С кем он был связан неваж­но. Он верно служил ате­и­сти­че­ской власти, а та, в свою оче­редь, вела его в пат­ри­ар­хи. Став эк­зар­хом Укра­и­ны в 37 лет и мит­ро­по­ли­том в 39 лет Фи­ла­рет сделал бле­стя­щую ка­рье­ру и в срав­ни­тель­но юном для ар­хи­ерея воз­расте стал де-факто вторым лицом в РПЦ, воз­гла­вив её круп­ней­шее под­раз­де­ле­ние, ко­то­рым еди­но­власт­но правил более 35 лет, до самого своего краха, когда уже до­бил­ся для УПЦ внут­рен­не­го са­мо­управ­ле­ния.

Он почти стал пат­ри­ар­хом, заняв место ме­сто­блю­сти­те­ля пат­ри­ар­ше­го пре­сто­ла в 1990 году. Ему просто не по­вез­ло. В 1971 году, когда умер Пат­ри­арх Алек­сий I, Фи­ла­рет ещё был слиш­ком молод и слиш­ком недав­но ар­хи­ере­ем, чтобы пре­тен­до­вать на пат­ри­ар­ше­ство, а когда в 1990 году скон­чал­ся на­сле­до­вав­ший Алек­сию Пимен, по­кро­ви­тель­ство­вав­шее Фи­ла­ре­ту ате­и­сти­че­ское го­су­дар­ство слиш­ком осла­бе­ло и не смогло про­дви­нуть своего став­лен­ни­ка — был избран Алек­сий II. Че­сто­лю­би­вый Фи­ла­рет не мог сми­рить­ся с таким ударом, затаил зло и через два года (пол­го­да укра­ин­ской неза­ви­си­мо­сти не успело ис­пол­нить­ся) как он по­пы­тал­ся при под­держ­ке свет­ской власти про­воз­гла­сить ав­то­ке­фа­лию воз­глав­ля­е­мой им тогда УПЦ МП. За что и был вна­ча­ле лишён сана, но по­сколь­ку не рас­ка­ял­ся и не уго­мо­нил­ся, то в ко­неч­ном итоге был рас­стри­жен и ана­фе­мат­ство­ван, срав­нив­шись в этом «до­сти­же­нии» с гет­ма­ном Ма­зе­пой.

То есть, че­ло­век, всю жизнь за­ни­мав­ший­ся не делами церкви, но личной ка­рье­рой и обо­га­ще­ни­ем при ате­и­сти­че­ском ан­ти­цер­ков­ном режиме, из­нут­ри под­ры­вав­ший цер­ковь, будучи в ко­неч­ном итоге из неё из­вер­жен, объ­явил себя цер­ко­вью и начал ру­ко­по­ла­гать своих епи­ско­пов, пы­та­ясь вы­да­вить с Укра­и­ны УПЦ МП с целью при­сво­е­ния того цер­ков­но­го иму­ще­ства, ко­то­рое ему не уда­лось за­хва­тить уходя в раскол.

Кто-то может по­ве­рить, что этот че­ло­век пе­чёт­ся о спа­се­нии души, яв­ля­ет­ся, пусть и за­блуж­да­ю­щем­ся, но хри­сти­а­ни­ном? Да ни­ко­гда. Так можно себя вести, только в том случае, если ты уверен, что Бога нет, а значит всё поз­во­ле­но и то, что не успел за­хва­тить при этой жизни утра­че­но на­все­гда. Он бо­рет­ся с хри­сти­ан­ством за власть и деньги. Он хуже язы­че­ских им­пе­ра­то­ров, ко­то­рые ис­кренне за­блуж­да­лись и бо­ро­лись пусть за по­роч­ную, но идею. Он даже хуже на­ци­стов, ко­то­рые ис­кренне верили в свой кро­ва­вый ан­ти­хри­сти­ан­ский ми­сти­цизм. Он ни во что не верит, кроме своих необуз­дан­ных же­ла­ний.

Но может быть, это про­бле­ма одного че­ло­ве­ка, а осталь­ная иерар­хия УПЦ КП просто по­дав­ле­на его силь­ным ха­рак­те­ром и не ведает что творит? Нет, они такие же.

Когда-то ещё во время прав­ле­ния Яну­ко­ви­ча, иерар­хия УПЦ КП пришла у выводу об от­сут­ствии у Фи­ла­ре­та пер­спек­тив и решила вер­нуть­ся в лоно ми­ро­во­го пра­во­сла­вия, по­жерт­во­вав своим пред­сто­я­те­лем. Сразу же воз­ник­ла про­бле­ма. Ка­ю­щи­е­ся греш­ни­ки (рас­коль­ни­ки) воз­вра­ща­ют­ся в лоно матери-церкви про­сты­ми мо­на­ха­ми, а все спо­движ­ни­ки Фи­ла­ре­та, желали вер­нуть­ся «в сущем сане». В полном со­от­вет­ствии с ка­зац­кой тра­ди­ци­ей, они пред­ла­га­ли голову своего лидера в обмен на про­ще­ние и даже неко­то­рое на­граж­де­ние.


По­нят­но, что у УПЦ МП просто не было такого ко­ли­че­ства епар­хий, чтобы удо­вле­тво­рить же­ла­ю­щих ар­хи­ере­ев. Ведь Фи­ла­рет, чтобы до­ка­зать, что у него более круп­ная цер­ковь, чем УПЦ МП, мас­со­во ру­ко­по­ла­гал епи­ско­пат. Кроме того, решить про­бле­му про­ще­ния еди­но­лич­но, без Мос­ков­ско­го Пат­ри­ар­ха­та УПЦ МП не могла. Она имела ав­то­но­мию по во­про­сам внут­рен­не­го управ­ле­ния, но всё же вхо­ди­ла в РПЦ и ана­фе­му Фи­ла­ре­ту про­воз­гла­ша­ла РПЦ, и греш­ни­ки воз­вра­ща­лись не только в УПЦ МП, но через неё и в РПЦ. РПЦ ока­за­лась в слож­ной си­ту­а­ции. С одной сто­ро­ны, какие же это «ка­ю­щи­е­ся греш­ни­ки», если они тре­бо­ва­ния вы­дви­га­ют. С другой, по­яви­лась воз­мож­ность увра­че­ва­ния рас­ко­ла, а значит спа­се­ния мил­ли­о­нов душ при­хо­жан нека­но­ни­че­ской УПЦ КП. Но была и опас­ность про­во­ка­ции. Ведь Киев мог ин­тер­пре­ти­ро­вать факт вступ­ле­ния в пе­ре­го­во­ры как де-факто при­зна­ние УПЦ КП со сто­ро­ны РПЦ.

По­это­му пер­во­на­чаль­ный зондаж воз­мож­но­сти кон­струк­тив­ных пе­ре­го­во­ров был про­ве­дён в фор­ма­те част­но­го об­ще­ния рос­сий­ских и укра­ин­ских по­ли­ти­ков. Прежде, чем решать вопрос об уча­стии церкви в таких пе­ре­го­во­рах надо было понять на­сколь­ко они могут быть про­дук­тив­ны. Вы­гля­де­ло это при­мер­но так: встре­тив­шись в нефор­маль­ной об­ста­нов­ке (в ре­сто­ране, на фут­бо­ле, на ку­рор­те) укра­ин­ский по­ли­тик го­во­рил своему рос­сий­ско­му то­ва­ри­щу что-то вроде: «А вот если бы ар­хи­епи­ско­пу имярек дали такую-то епар­хию, то он бы по­ка­ял­ся и ушёл бы от Фи­ла­ре­та».

В общем пе­ре­го­во­ры умерли не на­чав­шись, по­сколь­ку вы­яс­ни­лось, что «ка­ю­щи­е­ся греш­ни­ки» рас­смат­ри­ва­ют си­ту­а­цию только с точки зрения личной ка­рье­ры и биз­не­са. Они были готовы от­пра­вить­ся ра­бо­тать ар­хи­ере­я­ми в Москву и Питер, в иные круп­ные и бо­га­тые рос­сий­ские епар­хии. Боль­шим спро­сом поль­зо­ва­лись цер­ков­ные долж­но­сти за гра­ни­цей. А вот нести ар­хи­пас­тыр­ское слу­же­ние где-нибудь на Даль­нем Во­сто­ке или на Край­нем Севере же­ла­ю­щих не было.

Это не были ка­ю­щи­е­ся хри­сти­ане. Это ате­и­сты-ка­рье­ри­сты, на­пя­лив­шие на себя мас­ка­рад­ные рясы, бро­си­лись с ко­раб­ля, ко­то­рый, как им тогда ка­за­лось, дал течь. Но, гру­зясь в шлюпки, бди­тель­но сле­ди­ли за тем, чтобы туда сгру­зи­ли весь их скарб, заодно будучи не прочь при­хва­тить и чужой багаж.

РПЦ, УПЦ МП и ате­и­сты-ка­рье­ри­сты, на­зы­ва­ю­щие себя УПЦ КП, го­во­рят на разных языках. Одни верят в Бога, а другие в Зо­ло­то­го Тельца. Им ни­ко­гда не до­го­во­рить­ся. Епи­ско­пат УПЦ КП начнёт «ка­ять­ся» и искать про­ще­ния лишь в том случае, если па­де­ние пра­вя­ще­го в Киеве ра­ди­каль­но-на­ци­о­на­ли­сти­че­ско­го режима станет не только неиз­беж­ным, но и оче­вид­ным в бли­жай­шей пер­спек­ти­ве и воз­ник­нет ре­аль­ная угроза при новой власти по­не­сти уго­лов­ную от­вет­ствен­ность. До тех пор они будут только уси­ли­вать дав­ле­ние на УПЦ МП, как при помощи го­су­дар­ствен­но­го ап­па­ра­та, так и опи­ра­ясь на банды на­цист­ских на­ём­ни­ков.

Сейчас си­ту­а­ция сло­жи­лась и вовсе кри­зис­ная и крайне взры­во­опас­ная. С одной сто­ро­ны, про­яв­лен­ные УПЦ МП воля и му­же­ство по­ка­за­ли По­ро­шен­ко, что пы­тать­ся «по-хо­ро­ше­му» убе­дить мит­ро­по­ли­та Онуф­рия и Синод УПЦ МП подыг­рать ему в во­про­се ав­то­ке­фа­лии бес­смыс­лен­но. Он не по­лу­чит об­ра­ще­ния един­ствен­ной ка­но­ни­че­ской пра­во­слав­ной церкви на Укра­ине. С другой, он сделал по­лу­че­ние томоса об ав­то­ке­фа­лии одной из стар­то­вых фишек своей пре­зи­дент­ской из­би­ра­тель­ной кам­па­нии и не может просто так бро­сить эту идею. Кроме того, по­чув­ство­вав воз­мож­ность на­ко­нец из­ба­вить­ся от УПЦ МП, фи­ла­ре­тов­цы ак­тив­но давят на по­те­ряв­ше­го от страха всякие ори­ен­ти­ры и сдер­жи­ва­ю­щие начала пре­зи­ден­та, с тре­бо­ва­ни­ем объ­явить ав­то­ке­фа­лию по­ли­ти­че­ским ре­ше­ни­ем власти и на­зна­чить УПЦ КП един­ствен­ной ле­галь­ной укра­ин­ской цер­ко­вью. Взамен они обе­ща­ют са­мо­сто­я­тель­но «решить вопрос» с УПЦ МП, а также обес­пе­чить полную ло­яль­ность ве­ру­ю­щих на пре­зи­дент­ских вы­бо­рах.

По­нят­но, что они об­ма­ны­ва­ют По­ро­шен­ко, рас­счи­ты­вая на то, что он издаст со­от­вет­ству­ю­щий указ, после ко­то­ро­го фи­ла­ре­тов­цы, при­крыв­шись на­цист­ски­ми бан­да­ми, пойдут мас­со­во за­хва­ты­вать храмы, мо­на­сты­ри и Лавры УПЦ МП, по­дав­ляя воз­мож­ное со­про­тив­ле­ние во­ору­жён­ной силой. Фак­ти­че­ски начнут ре­ли­ги­оз­ную войну, а точнее ан­ти­хри­сти­ан­скую войну ате­и­стов-ка­рье­ри­стов против пра­во­слав­ных, за то, чтобы за­вла­деть цер­ков­ным иму­ще­ством и пре­вра­тить храм в до­ход­ное место.

По­ро­шен­ко от этого не вы­иг­ра­ет ничего. На­о­бо­рот у него есть очень боль­шой шанс пасть одной из первых жертв вто­ро­го (ре­ли­ги­оз­но­го) этапа граж­дан­ской войны на Укра­ине. Но его по­зи­ции слабы, а фи­ла­ре­тов­цы обе­ща­ют, их лобби в пре­зи­дент­ском окру­же­нии уве­ря­ет, что обе­ща­ния будут вы­пол­не­ны, и он хва­та­ет­ся за фи­ла­ре­тов­скую со­ло­мин­ку.

Если фи­ла­ре­тов­цы не будут оста­нов­ле­ны во­вре­мя и Укра­и­на впол­зёт в ре­ли­ги­оз­ный этап граж­дан­ской войны, то всё, что было до сих пор, все несча­стья, смерти, потери и от­ча­я­нье, по­ка­жут­ся за­вид­ной ста­биль­но­стью и про­грес­сом, по срав­не­нию с той кро­ва­вой вак­ха­на­ли­ей, в ко­то­рую со­рвёт­ся страна. УПЦ МП — един­ствен­ная ав­то­ри­тет­ная сила на Укра­ине ис­кренне вы­сту­па­ю­щая за вос­ста­нов­ле­ние граж­дан­ско­го мира. Её раз­ру­ше­ние будет озна­чать уже не уни­что­же­ние го­су­дар­ства (что, по сути, и так давно про­изо­шло), но убий­ство души народа, окон­ча­тель­ную победу идей мести и воз­мез­дия, над идеями про­ще­ния и при­ми­ре­ния.

Но «Мне от­мще­ние и Аз воздам».

Ростислав Ищенко