О дорогах и стенах.

В Киеве сейчас свирепствует эпидемия вразумления. Время такое длится, вразумляющее. И если раньше это время вразумления было таковым лишь для верующих и нетолерантных к заразе торгашества и подобным ей болезням,то теперь оно заглядывает в глаза и помахивает похожим на острую косу хвостом тысячам и тысячам. Правды просит, веры и надежды жаждет... Наблюдать ха происходящим примерно так же легко, как узнику наблюдать ход тяжёлой болезни у пациентов больничного барака в концлагере. А тут — все оккупированные носителями демократии земли преображены в концлагерь, куда едет зарабатывать надзирателями и охранниками нечисть со всего мира. В случае с Россией — посмотрите ещё и на тех, ком нравится видеть эти земли концлагерем и кто предлагает раздачу земель с людьми врагам. Это и есть враги России, какими бы красивыми словами и политико-экономическими теориями они ни прикрывали свои подбалаклавники. И мне в Киеве остаётся только верить, что в России процесс вразумления обойдётся без таких, как здесь, потрясений и смут.

Думаю, приобретённый за последние пару лет иммунитет не даст развиться толерантности до стадии майдана на пути в концлагерь. А в Киеве люди ходят сейчас по улицам и стоят в очередях как приговорённые к смерти: молчаливые, мрачные, ещё опасающиеся сказать лишнее слово не тому. Опасающиеся поверить словам и призывам со стороны — и у них есть все для этого основания. Но те же люди раскрываются, как цветы солнцу, навстречу искренней улыбке и правдивому слову. Слову, за которым не скрыты мысли о выгоде и предательское «а при чём тут я». Вот то, что я вижу здесь и сейчас. Вот те, кого вижу я. Если вам удобнее и выгоднее не замечать их — значит, вы сделали выбор между человечностью и фашизмом в пользу фашизма. Красивыми словами можно убить, но не оправдаться. Заработать на пайку в миске и место в конуре — тоже можно. Но, напомню, нельзя Богу и богатству служить одновременно, и с нейтралитетом ничего не выйдет.

Полагаю, что сейчас провоцирую попытки смошенничать в пользу врага методом болтовни на тему «медицинских показаний», необходимости карантина и прочего «отдадим, пусть враги подавятся»... Но скажу то, что говорю сторонникам абортов: избавившись от нерождённого не избавитесь от убитого. Только звучать это в случае с отречением от части народа будет в мягчайшем варианте так: отвернувшись от убийств, не избавитесь от убитых. Причём сами же убийцы от этом напомнят и с восторгом запишут в соучастники. Вот и решайте, как правильно — сами решайте. А места для нейтралитета не было и не будет.

И лживым словом можно, в отличие оружия, одних и тех же людей убивать многократно, часто и по-разному: обвинять ради самооправдания, осуждать и приговаривать невинных в целях откупиться от убийц и выслужиться перед ними... И стараться при этом изо всех сил, пряча за мордой торжествующей добродетели страх разоблачения порочности — и радость пополам с верой в то, что это не тебя убивают, что ты в безопасности и за тобой не придут. Но для убийц и каннибалов все люди только корм и жертвы, конкуренты и соучастники — живые, пока полезны и нагуливают жирок.

Если вы дочитали до этого места, то вполне можете понять, почему так много людей решилось остаться в Киеве и других городах: они не захотели сдавать людей и города врагу. Многих изгнали, многих убили, многие в тюрьмах — и что с того? Есть то, что лучше жизни. А если вы подумали, что это похоже на исповедание веры, то ошиблись: не похоже,а так но и есть. Просто считающие себя атеистами выбирают пока другие слова. Но где вы на войне видели атеистов? Где нет безопасной сытости, там и атеистов нет. А есть вот что: Церковь мне — Мать, а Бог — Отец. Именно так, и не иначе.

А теперь, чтобы избежать лишнего пафоса, поговорю о другом. Нет, не о королях и капусте, не о скитаниях вечных и о Земле, хотя метафорически они будут присутствовать. Поговорю о магах и торгашах, о новых язычниках и жертвах... Вы не задумывались, что общего у мага и торгаша? Что роднит их и заставляет идти одной дорогой? И хотеть жертвы, а не милости, прекрасно разбираясь в жертвах и ничего не желая знать о милости... Так вот, мага средневекового и современного объединяет с древними и ныне живущими торгашами стремление к господству, власти и богатству, приобретаемым путём сделок и принесения в жертву людей в качестве средства достижения цели. Как и в древности, они пытаются добиться успеха за чужой счёт, вот только ныне путь к модернизированному сатанизму лежит через новые модели языческих культов, а этот самый сатанизм скромно именуется когда фашизмом, когда торжеством свободы торговли и демократических ценностей. А суть всё та же: ради власти и богатства одного должны умереть тысячи. Сперва духовно, а потом и физически. А если вы хотите услышать заклинания, так вспомните или послушайте речи европейских или американских политиков высшего эшелона:сплошные заклинания, в которые по замыслу нам полагается верить и воплощать их в реальность.

Ключевое слово здесь — верить. В этом мире нет ничего, что не становилось бы рано или поздно вопросом веры. А когда предлагают поверить в ложь, играя на невежестве в смеси со страхом и всем в человеке низменным, то вера в ложь неизбежно обретает внешность первобытной религии и заменяет таинства магическими ритуалами с прячущейся за ними спекулятивной сделкой. Но желающих стать новыми богами много, и потому эта религия выглядит как новое язычество. Только и того, что эта религия лжи опирается на высокие технологии и мощные инструменты принуждения вроде бомб и экономических санкций. А на самом деле мы противостоим цивилизации, управляемой деградировавшими от научного к магическому мышлению людьми. Они вовсе не дебилы — они мыслят приближающимся к первобытному образом. Но религии магов-торгашей для выживания нужны мифы и суеверия, отсюда узурпация имён древних богов, создание раскольнических сект и пропаганда новой истории новых язычников — вкупе с попытками подменить подлинное своими новоделами. Звучит всё сказанное сложно, да только на деле картинка проста: из болота сатанизма на нас пучат глазки и квакают социальный дарвинизм и атеистический позитивизм. Или, если угодно, два глаза одной из голов очень древнего, но всё так же либерального и светоносного драконоподобного глиста. Право сильного, выживание подлого, избранность убийц — всё вместе это стало религией западной цивилизации, если отбросить мишуру и маски. И надо помнить, что экономика этой цивилизации давно подобна экономике Третьего Рейха — без войны в любых формах и ограблении так или иначе захваченных территорий ей не выжить.

А у нас — и вера исповедуется подлинная, без подмен, и религии процветают совершенно с точки зрения Запада неправильные. А самое поганое для Запада то,что человек Русской цивилизации, будь он хоть якутом или немцем — монах без обета безбрачия по сути. К людям как к вещам не относится, в рабы не годен. Спасением считает возвращение к состоянию до грехопадения, а не счёт в банке. О сделках со Всевышним не думает — какие сделки с Отцом и Наставником? И святость им, людям Русского мира, близка и понятна без слов и без заумных теорий о духовном росте, которые так удобны и выгодны... Вот живёт человек, считая себя атеистом, а потом начинает понимать, что центром его жизни и мыслей, как ни крути и не выбирай слова, является Бог. И начинает такой человек видеть святое во всём вокруг... Он не безгрешен и не называет себя праведником, просто в центре его бытия — Бог. Это и есть святость, и только словами и делами всей жизни её можно удержать и подтвердить. И такой человек уже не живёт одиноким, уязвимым и управляемым.

В семье не без урода, но в большинстве людей Русского мира зёрна святости прорастают и закваска Царства Божия жива. А в ком нет — становятся резидентами нерусской цивилизации или, как на Украине, внутренними оккупантами и узурпаторами, присваивающими и самоназвание жителей, и культуру с историей. Ими многократно повторён тот же трюк, что выкинула госпожа Тимошенко, когда полстраны оклеила плакатами с «воной». Но, невзирая на рекламные вопли и старательно создаваемую путаницу правда всё равно лезет шилом из мешка и дулом из амбразуры. А в итоге получается вот что: мы действительно опасны для Западной цивилизации просто как свободные от неё люди. И если не удастся нас извратить и рассорить, разделить и оккупировать — то Западной цивилизации будет просто некого и нечего жрать. И ей останется либо воевать, либо по итогу возвращаться к человечности и в человечество.

Ну вот, я опять написал подборку поводов подумать и поспорить. Не больше. почему так? Потому что Книга дана общине, и никто не живёт сам по себе. Потому что всегда были и есть люди — дай нам Бог до них дорасти — говорящие о себе, что уже не они живут, а живёт в них Христос. Это и есть бессмертие, если говорить попросту. Но... Смерть? Почему её обожествляют, служат ей и приносят жертвы наши оппоненты? Фокус в том, что они видят мрак и пустоту там, где мы видим путь и жизнь, свет и обитель. И что для них вечная разлука, то для нас — встреча навсегда.

Можете попробовать увидеть так, как видят они. Простой опыт... Откройте семейный фотоальбом или выведите на экран изображение места, где хотели бы жить. А потом возьмите кредитную карточку или что-то в этом роде и поместите перед глазами. О чём вы начали думать и что перестали ощущать? А что легче даётся — погрузиться в заботы и страсти дня или отодвинуть их на второй план? Да, это ловушка. Попавшие в неё начинают видеть стену там, где её нет, и жить по законам сделок и ненависти.

Как и о смерти, о бытовых заботах надо помнить. Но они не должны заслонять жизнь и становиться поперёк дороги стеной. И, увидев единожды дорогу и свет, где прежде видели стену, вы сможете отказаться от них и забыть их только сами, добровольно и сознательно. А если у вас появится мысль, что вас никогда не простят — не верьте ей. Иначе следующая мысль позовёт вас наращивать вину, потому как всё одно пропадать... И ловушка захлопнется — но и её можно сломать, стоит лишь захотеть и решиться. Ведь нет никаких стен. Есть дом, куда необходимо вернуться. И тогда всё будет правильно.

Источник