Политико-религиозная беседа с Михаилом Хазиным.

Видеоблоги Царьград ТВ. Рубрика «Смыслы». Российский экономист, публицист, теле- и радиоведущий, руководитель компании экспертного консультирования «НЕОКОН» Михаил Леонидович Хазин - гость студии телеканала Царьград ТВ.

ЦГ: Вы член Патриаршей комиссии, но при этом вы некрещёный. В одном интервью Вы называли себя атеистом, хотя трудно себе представить, чтобы Вы не верили в Господа Иисуса Христа.

МХ: Понимаете, в чём дело, вера в Бога не зависит от того, как Бога называют. В этом смысле очень многие формально крещёные люди сильно дальше от веры в Бога, чем мусульмане и иудеи. Потому что для них, это соблюдение ритуальных обрядов, которые ни к чему не обязывают. И они радостно нарушают все…

ЦГ: этические нормы?

МХ: Даже не этические нормы, а просто прямые запреты. Давайте смотреть. Я думаю, что у нас в правительстве практически все формально православные, но это ничуть им не мешает, например, железной рукой вводить в нашей стране ювенальную юстицию, которая запрещает родителям правильно учить детей.

ЦГ: Но вроде бы её не ввели?

МХ: De facto ввели и есть ряд областей, в которых ювенальная юстиция реально применяется. Они стараются это не афишировать, чтобы не вызывать конфликтов, но ситуации бывают. И самое главное, они бьют по бедным людям, которых они как раз должны защищать, которые не в состоянии организовывать свою защиту. А дальше всё понятно, логика очень проста: дети - это товар. Как это сочетается с христианской этикой и с христианскими принципами?Источник

Политико-религиозная беседа с Михаилом Хазиным. Часть 2


МХ: Если мы посмотрим на наиболее успешных русских купцов конца XIX начала XX века, мы увидим, что они были старообрядцы. Почему? Дело в том, что они были не владельцами бизнеса, как в современном мире, а управляющими. Их община уполномочила их управлять своими деньгами. По этой причине они не играли в ссудный процент, у них была совершенно другая модель развития бизнеса. Если угодно, это модель концентрации капитала не во времени, а в пространстве. Солидарная модель концентрации капитала.Источник

Политико-религиозная беседа с Михаилом Хазиным. Часть 3


ЦГ: Вам не кажется, что сейчас, к сожалению, наше общество настроено крайне либерально?

МХ: Ничего подобного! У нас 80% настроено резко антилиберально, а из оставшихся двадцати, десять не в восторге от либерализма. Они просто очень боятся, что их заставят силой ходить в Церковь, или вступать в партию для того, чтобы карьеру делать.

ЦГ: В период экономического кризиса, конечно, антилиберальна. Потому что либерализм принёс кризис.

МХ: И ценностно тоже. Они все прекрасно видят, что там. И даже наша молодёжь это видит. В Высшей школе экономики западники провели опрос, задали один единственный вопрос: «Возможна ли для вас такая ситуация, что вы готовы умереть за Родину?». С либеральной точки зрения – это нонсенс! Родина, это там, где вкусно кормят. 70% ответили: «Да, конечно».Источник