Анкара обещает сохранить доступ в храм Святой Софии для христиан и христианские мозаики IX-X веков, сообщает телеканал CNN Turk. Несколько часов назад один из крупнейших в мире архитектурных памятников христианства и символ золотого века Византии поменял статус с музея на мечеть. Его громкоговорители уже анонсируют расписание намазов на 11 июля. Новый указ президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана отменил старый, подписанный 86 лет назад основателем современной Турции Мустафой Кемалем Ататюрком, и вызвал непонимание не только в православном мире.

Из храма Cвятой Cофии уже звучит азан – призыв к молитве. Как только стало известно, что решение Госсовета будет озвучено 10 июля, люди начали собираться перед собором. И теперь многие из них совершают намаз прямо на площади.


Азан с минаретов, пристроенных к храму после завоевания Константинополя, звучит с 2016 года. Тогда в храме-музее появился постоянный имам, чья должность была вакантна с 1935 года. Но теперь турецкими властями сделан последний шаг – богослужения начнут совершать и внутри храма. Высший административный суд, или иначе Госсовет, постановил: решение кабинета министров от 1934 года о признании Айя-Софии музеем незаконно.

"Айя-София являлась собственностью Фатиха Султана Мехмета, который передал ее фонду. Согласно турецким законам, кабмин не может принимать решения в отношении собственности фондов. Решение кабмина от 1934 года незаконно. Его нужно отменить", – приняли решение в турецком Госсовете.

Другими словами, камин молодой республики не имел права распоряжаться собственностью последнего султана. Президент Эрдоган уже заявлял, что ждет решения Госсовета. Сразу же после оглашения вердикта пресс-служба распространила подписанный президентом указ.

"Айя-София передается под руководство Управления по делам религии (Diyanet) и должна быть открыта для богослужения", – подписал указ Реджеп Тайип Эрдоган.

Президент Эрдоган уже называл и возможную дату первого богослужения – 15 июля. Это годовщина попытки государственного переворота 2016 года. Собор получил статус музея при Мустафе Кемале Ататюрке – основателе светской Турецкой республики. Святая София, а по-турецки Айя-София, стала символом толерантности, объединяющим мусульман и христиан. Правящая сейчас партия справедливости и развития придерживается отличных от Ататюрка взглядов на роль ислама в государстве.

Противники решения, а их в Турции около 30 процентов, напоминают: памятник находится в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Однако ЮНЕСКО не обязывает сохранять именно музейный статус объекта. Весь христианский мир теперь волнует судьба фресок внутри собора. После завоевания в XV веке ценнейшие изображения замазали штукатуркой. Лики Христа, Богоматери, Иоанна Предтечи, архангела Михаила открыли только в 1930-е годы.

"Храм Святой Софии – это необычный монумент, это начало всего храмостроительства в мире. Он дал образец всего того, что будет дальше. В нем находятся совершенно уникальные замечательные мозаики. Его колонны совершенно потрясающе изумительны, не имеют равных, – восторженно описывает соборное убранство академик РАН, президент исторического факультета МГУ Сергей Карпов. – Над реставрацией, над тем, чтобы содержать этот храм в должном состоянии работали ученые очень многих стран".

Турецкие власти обещают сохранить христианские мозаики, но не уточняют, как именно. Пока известно только, что мечеть сохранит название храма – Айя-София, то есть по-турецки Святая София. Источник

Эрдоган бросает вызов в том числе и России

Реджеп Эрдоган снова – почти через 570 лет после Мехмета Завоевателя – превратил Святую Софию в мечеть. Мир негодует – громко, но бесперспективно. Хотя музей не до конца потерян: он ждет защитников, которые еще могут его частично отстоять. И в этом свете свою, особую роль могла бы сыграть Россия.

Чуда не случилось. 10 июля было оглашено решение Госсовета (Высшего административного суда) Турции о статусе Святой Софии. Теперь это не музей – ей официально возвращается статус мечети. И Эрдоган соответствующий указ уже подписал, опубликовал и добавил подпись «поздравляю». Собственно, и не мог не подписать – ведь Госсовет Турции принимал решение под диктовку турецкого президента-султана.

Мерило патриотизма

Конечно, некоторые инстанции еще продолжают бороться с решением Анкары на юридическом уровне. В ЮНЕСКО говорят о том, что любое изменение статуса или облика Святой Софии как мирового культурного памятника должно утверждаться в соответствующих институтах ООН. Однако вряд ли Эрдоган проявит уважение к позиции организации, чье мнение в мире уже особо никому не интересно. Для него куда важнее позиция граждан Турции.

А большинство турецких политиков – даже лидер главной оппозиционной Республиканской партии Кемаль Кылычдароглу – либо занимают индифферентную позицию, либо поддерживают Эрдогана. Все потому, что турецкий президент мастерски превратил вопрос с Айя-Софией из чисто религиозного в религиозно-суверенный. Те, кто внутри страны выступал против изменения статуса, рисковали получить клеймо предателя и труса – ведь они якобы протестовали лишь потому, что потакали зарубежным противникам или боялись, «что скажут США и Евросоюз».

Поэтому реальная дискуссия в Турции идет не по вопросу «за или против изменения статуса», а «почему вдруг решили». Лишь 29% турок считают, что инициаторы изменения статуса действительно просто хотели вернуть музею статус мечети. 44% населения Турции уверены в том, что история с изменением статуса была затеяна президентом лишь для отвлечения внимания общества от экономических проблем.

Еще одна причина – желание нанести психологический удар по сторонникам светского государства (символом которого и был музейный статус Святой Софии). Не случайно в правящей партии уже предложили провести первые молитвы в Айя-Софии 15 июля – в четырехлетнюю годовщину неудавшегося путча против Эрдогана, организованного светски настроенными военными. Ну а некоторые уверяли, что Эрдоган просто решил повесить себе имиджевую медальку в преддверии будущих досрочных выборов.

Другая Турция

Однако при всей внутриполитической целесообразности (которую в мире понимают и не оспаривают) эксперты, политики и журналисты вне Турции – то есть не боящиеся, что Эрдоган их за критику посадит или впаяет разорительный штраф – уверяют, что турецкий президент совершил стратегическую ошибку. «Проявленный Эрдоганом национализм... отбрасывает страну на шесть веков назад», – заявила министр культуры Греции Лина Мендони.

И это отбрасывание будет всем очевидным как раз на примере Айя-Софии. Этот музей был одним из самых популярных туристических объектов страны. Лицо Турции. И Эрдоган меняет это лицо со светского, современного и мультикультурного на религиозно-фундаменталистское. Ведь теперь туристы (если их, конечно, пустят в мечеть) увидят не смесь христианской и исламской культур, обрамленную в музейный интерьер, а толпы молящихся.


Правда, здесь вся тонкость в трактовках – ряд экспертов почему-то до сих пор считают султана Эрдогана президентом Турецкой Республики образца Ататюрка. Это тогдашним президентам нужно было выглядеть хорошими и современными в глазах Запада, а Эрдоган, наоборот, пытается стать новым халифом – лидером всех правоверных (каковыми были не президенты, а султаны Турции).

Что же касается статуса «важного регионального игрока» – то Эрдоган как раз и хочет им стать. Просто в другом регионе – не в Европе и даже не в Евразии, а на Ближнем Востоке. И когда эксперты предупреждают, что действия Эрдогана могут возбудить «турецких экстремистов», стимулировать их на захваты и десекуляризацию других христианских памятников на территории Турции – то в Анкаре не станут считать эти захваты какой-то имиджевой проблемой. Ведь в том мире, где Эрдоган хочет быть лидером, такие захваты и десекуляризация – норма вещей и даже правильные шаги. Своего рода пощечина христианским государствам и их мусульманским предателям-прихлебателям.

Свято место пустым не оказалось

Однако проблема Святой Софии создает возможности не только для Эрдогана, но и для других смелых лидеров. На фоне общей пассивности европейских и американских элит на Западе существует объективный запрос на лидера, который поставит на место турецкого султана.

По идее этим лидером должен быть Трамп – ряд американских журналистов и членов Конгресса возмущены действиями Эрдогана и уже требуют от хозяина Белого дома вмешаться в ситуацию. Возможно, президент США в итоге и вмешается (все-таки его электорат религиознен и исламофобен), однако сейчас ему не до этого. И в результате святое место занимает Россия – западные СМИ уже регулярно позиционируют российских лидеров как чуть ли не главных защитников христианского облика Айя-Софии.


«В истории отношений Руси и Константинополя были разные, порой весьма непростые периоды. Но любую попытку унизить или попрать тысячелетнее духовное наследие Константинопольской церкви русский народ – как раньше, так и сейчас – воспринимал и воспринимает с горечью и негодованием. Угроза Святой Софии – это угроза всей христианской цивилизации, а значит – и нашей духовности и истории. И по сей день для каждого русского православного человека Святая София – это великая христианская святыня», – заявил глава РПЦ патриарх Кирилл.

Да, защищать музей уже поздно – но можно встать на защиту его убранства. «Специалисты по сохранению древностей и эксперты в области истории искусства беспокоятся о судьбе средневековых мозаик Айя-Софии, изображающих Святое Семейство и христианских императоров Византийской империи. Истовые мусульмане могут потребовать эти мозаики прикрыть», – пишет The New York Times. И вопрос в том, чем турецкие власти решат их прикрыть. Полотнами, баннерами – или снова нанесут на стены слой штукатурки, как много веков назад? А может, вообще примут «окончательное решение мозаичного вопроса» и снесут их?

Так что если сейчас российские представители вслед за патриархом тоже поднимут градус риторики в вопросе защиты художественных и христианских ценностей, то они тем самым имеют шанс поднять авторитет России в мире. Да, это может несколько расстроить Эрдогана – однако турецкий президент столько раз расстраивал нас в Сирии, Ливии, на Кавказе и в российском Крыму, что ему уже пора ответить взаимностью.

Мы же все-таки вежливые люди. Источник