История о Фаине Раневской, ее сестре Изабелле, бон-филе и одиночестве.

Советскую актрису Фаину Раневскую часто называют «одной из величайших русских актрис XX века». Рассказ о ней «Сестра из Парижа» автора-классика Александра Каневского из его книги «Человек с того смеха».

– Эту историю рассказал мне мой покойный друг, замечательный кинорежиссёр и яркий, искромётный человек Яков Сегель. Он обожал Фаину Георгиевну Раневскую, часто бывал у неё дома и потом, переполненный впечатлениями, делился ими со мной.


«Сестра Фаины Раневской, Изабелла, жила в Париже. В силу ряда обстоятельств она переехала в Советский Союз. В первый же день приезда, не смотря на летнюю жару, Изабелла натянула фильдеперсовые чулки, надела шёлковое пальто, перчатки, шляпку, побрызгала себя “Шанелью”, и сообщила сестре:

– Фаиночка, – я иду в мясную лавку, куплю бон-филе и приготовлю ужин.

– Не надо! – в ужасе воскликнула Раневская. В стране царили процветающий дефицит и вечные очереди. Она понимала, как это подействует на неподготовленную жительницу Парижа.

– Не надо! – я сама куплю!

– Фаиночка, бон-филе надо уметь выбирать, а я это умею, – с гордостью заявила Изабелла и направилась к входной двери. Раневская, как панфиловец на танк, бросилась её наперерез.

– Я пойду с тобой!

– Один фунт мяса выбирать вдвоём – это нонсенс! – заявила сестра и вышла из квартиры. Раневская сделала последнюю попытку спасти сестру от шока советской действительности:

– Но ты же не знаешь, где наши магазины!

Та обернулась и со снисходительной улыбкой упрекнула:

– Ты думаешь я не смогу найти мясную лавку?

И скрылась в лифте.

Раневская рухнула в кресло, представляя себе последствия первой встречи иностранки-сестры с развитым советским социализмом.

Но говорят же, что Бог помогает юродивым и блаженным: буквально через квартал Изабелла Георгиевна наткнулась на маленький магазинчик, вывеска над которым обещала “Мясные изделия”.

Она заглянула вовнутрь: у прилавка толпилась и гудела очередь, потный мясник бросал на весы отрубленные им хрящи и жилы, именуя их мясом, а в кассовом окошке толстая кассирша с башней крашенных волос на голове, как собака из будки, периодически облаивала покупателей.

Бочком, бочком Изабелла пробралась к прилавку и обратилась к продавцу:

– Добрый день, месье! Как вы себя чувствуете?

Покупатели поняли, что это цирк, причём, бесплатный, и, как в стоп-кадре, все замерли и затихли. Даже потный мясник не донёс до весов очередную порцию “мясных изделий”. А бывшая парижанка продолжала:

– Как вы спите, месье?… Если вас мучает бессонница, попробуйте перед сном принять две столовых ложки вина….. А как ваши дети, месье? Вы их не наказываете?..

Нельзя наказывать детей – можно потерять духовную связь с ними. Вы со мной согласны, месье?

– Да, – наконец выдавил из себя оторопевший мясник и в подтверждение кивнул.

– Я и не сомневалась. Вы похожи на моего учителя словесности: у вас на лице проступает интеллект.

Не очень понимая, что именно проступает у него на лице, мясник на всякий случай смахнул с лица пот.

– Месье, – перешла к делу Изабелла Георгиевна, – мне нужно полтора фунта бон-филе. Надеюсь, у вас есть.

– Да, – кивнул мясник и нырнул в кладовку. Его долго не было, очевидно, он ловил телёнка, поймал его, зарезал и приготовил бон-филе. Вернулся уже со взвешенной и завёрнутой в бумагу порцией мяса.

– Спасибо, – поблагодарила Изабелла. И добавила: – Я буду приходить к вам по вторникам и пятницам, в четыре часа дня. Вас это устраивает?

– Да, – в третий раз кивнул мясник.

Расплачиваясь в кассе, Изабелла Геогиевна порадовала толстую кассиршу, указав на её обесцвеченные перекисью волосы, закрученные на голове в тяжелую башню:

– У вас очень модный цвет волос, мадам, в Париже все женщины тоже красятся в блондинок. Но вам лучше распустить волосы, чтобы кудри лежали на плечах: распущенные волосы, мадам, украсят ваше приветливое лицо.

Польщённая кассирша всунула два указательных пальца себе за обе щеки и стала с силой растягивать их, пытаясь улыбнуться.

Когда, вернувшись домой, Изабелла развернула пакет, Фаина Георгиевна ахнула: такого свежего мяса она давно не видела, очевидно, мясник отрезал его из своих личных запасов.

– Бон-филе надо уметь выбирать! – гордо заявила Изабелла.

С тех пор каждый вторник и каждую пятницу она посещала “Мясные изделия”. В эти дни, ровно в четыре часа, мясник отпускал кассиршу, закрывал магазин, вешал на дверь табличку “Переучёт”, ставил рядом с прилавком большое старинное кресло, купленное в антикварном магазине, усаживал в него свою дорогую гостью, и она часами рассказывала ему о парижской жизни, о Лувре, об Эйфелевой башне, о Елисейских полях…

А он, подперев голову ладонью, всё слушал её, слушал, слушал… И на лице его вдруг появлялась неожиданная, наивная, детская улыбка…»

Александр Каневский, из книги «Человек с того смеха»

* * *

В 1929 году в США началась Великая депрессия и продлилась вплоть до 1939 года. Это десятилетие сотрясло промышленность, уничтожило строительство, привело к разорению фермеров и стало причиной катастрофической безработицы. В такой тяжелый для Америки период спасти людей от самоубийства могло только одно. И это было кино.

В 1928 году Уолт Дисней придумывает Микки Мауса, а в 1929 году США охватывает Великая депрессия. Кому теперь нужна анимационная мышь, скажете вы? Разве людям на грани голодной смерти до мультфильмов? Да, именно! В 1929 году Дисней выпускает «Пароходик Вилли», который и открывает эпоху фанатизма по Микки Маусу. Эта черная мышь стала символом оптимизма, надежды на лучшее будущее. Политики даже окрестили Микки Мауса героем: по их мнению, анимационная мышь работала на Америку и сохраняла дух нации.

Но на этом роль Уолта Диснея в Великой депрессии не закончилась. В 1933 году он выпускает в свет мультфильм «Три поросенка», который до сих пор считают лучшим отражением того времени. Волк, в умах зрителей, являл собой образ Депрессии, а поросята – американцев, которые столкнулись со всеми трудностями того периода, но сплотившись – спаслись. Победа поросят означала общие усилия населения по возрождению страны.

Американская киноиндустрия начала работать на полную мощь. Каждую неделю кинотеатры посещали 75 миллионов зрителей. Как же людей убедили отдавать последний деньги на фильмы? Первая причина – практическая: Союз кинематографистов Америки снизил цены на билеты, организовал в фойе кинотеатров бесплатное питание и устраивал каждодневную лотерею, в которой побеждал обладатель «счастливого билета». Вторая причина – духовная: кинематограф позволял людям забыть о тяжелой реальности и хоть на пару часов унестись в мир безоблачного счастья. Ведь в фильмах, снятых во времена Великой депрессии, никогда об этой самой депрессии не упоминалось.

Источник


P.S. Вчера ходил в магазин.
я вглядывался в лица, прислушивался к голосам, их интонациям.
улыбаемся, верим


poplavok