На праздновании Масленицы в Тверской области провели яркий и патриотичный перфоманс – сожжение символа немецкого автомобилестроения – деревянной модели известного внедорожника «Гелендваген» в натуральную величину.

Эта марка олицетворяет предмет бездумного восхищения западными брендами, культ, выросший на мифе о «технологическом и идейном превосходстве» Европы, и давно стала одним из карикатурных символов общества потребления.

Идейный основатель курорта «Конаково Ривер Клаб», на территории, которого прошло мероприятие, Марк Каганский отметил, что сегодня в российском обществе отмечается самоуничижение, отрицание великой истории страны и непринятие достижений предков.

«Как когда‑то на Руси сжигали чучело, чтобы прогнать невзгоды и дать дорогу новой жизни, так и сегодня в Конаково избавятся от стереотипов 90‑х, слепого поклонения внешним проявлениям «красивой жизни» и комплекса «сырьевого придатка». Наш масленичный перформанс прямо поднимает эти темы и предлагает взглянуть на них без иллюзий», – отметил Марк Каганский.

Сжигание модели внедорожника стало актом отречения от навязанных иллюзий «счастливого» и чуждого для россиян образа жизни. Это заявление о великой истории России, ее особом пути развития и уважении к традициям.

По словам основателя курорта, выбор образа «чучела» в виде «Мерседеса» не случаен: для многих эта марка автомобиля стала сакральной мечтой и мерилом успеха.

«При этом, поражает «историческая амнезия» части нашего общества. Ведь в годы войны на заводах «Мерседеса» трудились десятки тысяч узников концлагерей, включая Бухенвальд. В то же время танки «Леопард» – наследники линейки «Пум», «Пантер» и «Тигров» – снова появляются в Курской области. Это невозможно ни забыть, ни простить, не обесценив память погибших и неродившихся соотечественников», - подчеркнул Марк Каганский.

В этом контексте падающая звезда «Мерседеса» стала символом конца неоколониальной эпохи, западной культурной гегемонии и однополярного мира. Перформанс на Масленицу – наш способ по‑славянски, через огонь и образ, расстаться с навязанными идолами и вернуть себе собственное достоинство.
Источник