"Новая газета" напросилась на уголовное дело за мимишные страдания по нацистам

Зачем «Новая Газета» хочет вызвать жалость к фашистам? И почему она это делает в юбилейный год 75-летия Великой Победы?

Парад Победы на Красной площади пройдет 24 июня, объявил президент России.

"Бесспорно, парад должен быть и дата символичная как 75 лет тому назад", - подхватили новость пользователи интернета в социальных сетях. Ведь это память о героических подвигах наших дедов и ежегодное напоминание о преступлениях, не имеющих срока давности.

Но не все поддерживают такое решение. «Новая газета» против. Угроза заражения короной высокая. Ширяев посвятил этому целое расследование. Собственно, никто и не ждал, что самое "независимое" "российское" СМИ будет выступать в поддержку руководства страны. За это западные кураторы платить не будут! А вот за реабилитацию нацизма – совсем другое дело.

В то время, когда все нормальные люди устраивали семейные просмотры военных фильмов, вспоминали советских солдат, закладывали азы патриотического воспитания детям, либеральная «Новая» отрабатывает иностранные гонорары, оплакивая ликвидированных карателей вермахта.


Читая «Новую Газету», не перестаешь удивляться тому, как ее корреспонденты и редакторы готовы тонко, но настойчиво демонстрировать профашистские настроения. Причем коллектив газеты делает это почти не стесняясь, публикуя цикл статей, в которых прочитывается сожаление и скорбь по фашистам, накануне знаменательной для России и всей Европы даты – Дня Победы: все материалы, приведенные ниже, были опубликованы 6 мая.

Спросите, о чем это я? Если сами не читали, или читали, да не разглядели, я готов повторить здесь то, что меня возмутило и готов пояснить вам, что не так в этих строках. Речь идет о цикле статей, посвященных фотографам нацистской Германии: они были призваны и служили фашистам, осуществляя свою часть пропагандистской работы, суть которой «было показать отвратительную и страшную смерть, которая ждет тех, кто противостоит Рейху и вермахту». Помимо того, что автор, описывая фотографии или фотографов, пытается поставить читателя на сторону сожалеющих врагу, он еще ищет оправдания тем, кто бездумно фиксировал ужасы войны. Все бы ничего, если бы не подводки, не та степень проникновения в положение врага, если бы не те эпитеты, которые унижают советского воина и вместе с ним государство. Внимательно читаем, вчитываемся и осмысливаем сказанное!

Первая ссылка нас относит далеко назад в прошлое – в то время, когда настал справедливый конец фашистскому и нацистскому разгулу: перед глазами фотография, названная «Кукла». Фото сделано известным немецким автором Артуром Гриммом: до войны он вместе с Лени Рифеншталь снимал «Олимпию», а в 1940 стал служить в вермахте, где и преуспел в своем искусстве и в том, как правильно надо подавать материал, чтобы весь мир сотрясался от ужаса.

Обозреватель «Новой Газеты» А. Поликовский тоже преуспел в манипуляциях и в подпевании фашистам. Вы только прочитайте, как он описывает буквально предложение за предложением фашиста, уничтожающего страны и народы: «молодого танкиста с оттопыренными ушами под пилоткой, сидящего на броне и по-детски радующегося письму, полученному из дома» и тут же приводит описание плененного советского комиссара, который «сжат и закрыт в своей позе комиссар с опущенным вниз лицом, с переплетенными ногами в сапогах и с руками, которыми он обхватывает сам себя, словно не хочет дать себе расшириться, разбежаться, растечься, развалиться в том немыслимом, что только что, полчаса назад, случилось с ним». Не кажется ли вам, что это недопустимое сопоставление и противопоставление для того, кто живет в России? Не складывается ли у вас впечатление, что автор статьи намеренно подбирает такие эпизоды, чтобы показать беспомощность СССР и каждого его воина перед мощной машиной фашизма и нацизма?

Читаем дальше: «Эта куколка на грязном берлинском асфальте… говорит не только о военном поражении, а о поражении жизни». Уточню только, что автор фокусирует зрение читателя на том, что ассоциирует поверженную нацистскую Германию с жизнью! а поражение нацистов соотносит с поражением жизни! Не поразительны разве такие ассоциации?

Или еще, читаем другую заметку «Без имени» того же Поликовского, где теперь он рассуждает, рассматривая фотографию убитого фашиста. Но посмотрите, как он это делает, как выстраивает сюжет и повествование, какие расставляет акценты, заставляя некритически мыслящего читателя чуть ли не плакать от сожаления, переживая смерть врага: «Он водружает на голову каску и ходит в ней даже в жару. Солнце раскаляет железо на его голове, по вискам течет пот, о спину стучит котелок на ремне, портупея мешает дышать и жить, но человек все равно не снимает тяжелую каску, потому что это война и он верит, что она защитит его...» и дальше «Он лежит, в жару, в своей униформе из плотного серого сукна, перепоясанный кожаными ремнями, которые только что так ладно обтягивали его плечи, спину и грудь, а теперь, когда он упал, сбились и обмякли на лежащей ничком фигуре».


Прочитывая эти цитаты, взятые из текста, согласитесь вы вживаетесь в образ, переживаете все тяготы военного времени, всю эту нелепую смерть и даже начинаете сочувствовать… Но кому? Фашисту! Тому, кто пришел на территорию нашей страны с захватническими целями, кто стрелял в дедов и прадедов, кто не щадил детей и женщин, унижая их, заставляя работать на себя! У меня создается впечатление, что автор статьи пытается оправдать таким образом все те ужасы и беды, которые принесены этим убитым кем-то фашистом. А у вас?

Есть и еще одна статья такого же плана «Отравленная душа», где Поликовский уже ищет оправдание для Бенно Вундсхаммера, который известен как «бывший фотограф вермахта и топ-фотограф люфтваффе», то есть тот самый пропагандист, который работал в издании «Сигнал» задачей которого стояло сделать «все, чтобы поразить иностранного читателя грандиозными свершениями фюрера, оптимизмом строителей нового мира, мощью вермахта, лицами героев войны и картинами жуткой гибели врагов». И вот этот пропагандист без чести и совести живет уже в другой Германии – демократической, той, которая пережила ужас фашизма, но в отличие от страны и народа, этот топ-фотограф не чувствует ни сожаления, ни раскаяния. Автор пытается оправдать этого человека, который не способен признаться самому себе и всем тем, кто пережил Вторую Мировую – «Он не мог внутри себя принять ту правду, которая потоком изливалась все семидесятые и восьмидесятые со страниц немецкой прессы — документированную правду о преступлениях, правду о концлагерях и массовых убийствах».

Ради чего автор в преддверии Дня Победы – 6 мая, публикует такие очерки? Зачем сделана эта попытка заставить читателя искать вместе с автором оправдания тем, кто служил нацистам, сопереживать врагам? Не слишком ли далеко зашла «Новая Газета», переступив моральные и этические границы, потеряв всяческое уважение к народу-победителю, который воевал за свою свободу от фашизма? Вы можете сами прочитать и проанализировать смысловую нагрузку статей, характер описаний, чтобы понять, насколько это недопустимо даже для оппозиции. Не пора ли соответствующим ведомствам обратить внимание на содержание статей и разобраться в рамках действующих законов?